經  文：
逾越節、無酵節、初熟節：
「耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。正月十四日黃昏的時候，是耶和華的逾越節。這月十五日，是向耶和華守的無酵節。你們要吃無酵餅七日。第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可作。要將火祭獻給耶和華七日。第七日是聖會，甚麼勞碌的工都不可作。耶和華對摩西說：『你曉諭以色列人說：你們到了我賜給你們的地，收割莊稼的時候，要將初熟的莊稼一捆，帶給祭司。他要把這一捆在耶和華面前搖一搖，使你們得蒙悅納。祭司要在安息日的次日，把這捆搖一搖。搖這捆的日子，你們要把一歲沒有殘疾的公綿羊羔，獻給耶和華為燔祭。同獻的素祭，就是調油的細麵伊法十分之二，作為馨香的火祭，獻給耶和華。同獻的奠祭，要酒一欣四分之一。無論是餅，是烘的子粒，是新穗子，你們都不可吃，直等到把你們獻給神的供物帶來的那一天，才可以吃。這在你們一切的住處，作為世世代代永遠的定例。』」(利23:4-14）

內容解釋：
逾越節和無酵節是兩個不同節日，但由於緊接一起（猶曆正月14日晚及15日），以色列人會一起慶祝兩個節日。聖經記載逾越節當晚需要宰殺羊羔，把血塗在門楣和左右門框上，記念耶和華巡行擊殺埃及人，因羔羊的血而越過以色列家，不容滅命的天使擊殺他們。緊接逾越節的無酵節，連續七天，只可吃無酵餅，一切有酵之物都要收起或丟棄。
施洗約翰稱耶穌為「神的羔羊」，祂為我們捨身流血，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生。另一樣被記載的食物就是無酵餅，因以色列人趕忙出埃及而沒有時間為麵團發酵。當以色列人等候神三百年拯救他們，神的時候一到，短短一晚就要離開，不會叫他們在受苦之地多留一刻鐘，無酵餅也可以預表耶穌沒有罪的身體，為我們被擘開，受死在十字架。
逾越節後的第一個安息日，就是初熟節的前一日。耶穌復活的那一天成了我們睡了之人初熟的果子，我們也有這盼望將來得以復活！

默  想：
1.你是否正在水深火熱之中，等待神的拯救？請向祂發出呼求及讚美，因祂的拯救會及時來到，不遲也不早！
2.耶穌的救恩成了我們最大的保障，給我們永生，你當如何活出這復活的生命嗎？